Saint Oengus le Culdee,

abbé & évêque.
(Aengus, Oengoba)
 

Né en Irlande; y est mort vers 830. L'appellation "Culdee," Ceile De, ou de Kele-De signifie "adoration de Dieu," qui devint le nom d'un mouvement monastique connu comme "les Compagnon de Dieu." Oengus était de la race des Dalriadans, les rois d'Ulster.
Dans sa jeunesse, renonçant à toute prétention terrestres, il a choisi Christ pour son héritage en embrassant la vie religieuse dans le monastère de Cluain-Edneach (Clonenagh) dans l'est-Meath (Comté de Laois). Ici il est devenu un si grand et bon disciple, aussi bien en matière d'apprentissage que de sainteté, qu'on ne pouvait trouver personne en son temps en Irlande qui l'égale en réputation pour toutes sortes de vertus, et pour la connaissance du sacré.

Pour rejeter l'estime du monde, il s'est déguisé et est entré au monastère de Tamlacht (la Colline de Tallaght), à trois miles de Dublin, où il a habité durant sept années comme un frère laïc anonyme. Là-bas il a exécuté toutes les corvées de la maison, se faisant bon à rien sauf aux tâches les plus viles, pendant qu'intérieurment il se perfectionnait, absorbé en Dieu dans l'amour et la contemplation. Après que son identité a été découverte en essayant d'entraîner un étudiant peu doué, il est retourné à Cluain-Edneach, où l'austérité continuelle de sa vie, et son application constante à Dieu dans la prière, peut être plus facilement admiré qu'imité. Par exemple, il récitait quotidiennement un-tiers du Psautier (50 Psaumes) étant immergé dans de l'eau froide.

Il a été choisi abbé, et pour finir hissé à la dignité épiscopale: ce qui était alors normal en Irlande pour les abbé éminents des principaux monastères, qui devenaient évêques. On connaît sa dévotion envers les saints. Il a laissé un long Martyrologe Irlandais et un plus court, et cinq autres livres à propos des saints de son pays, contenu dans ce que les Irlandais appellen "Saltair-na-Rann." Le martyrologe court était un hymne métrique appelé "Felire" ou "Festilogium." Le plus long, "Martyrologe de Tallaght" a été composé en collaboration avec saint Maelruain de Tallaght (cfr 7 juillet).

Il est mort à Disertbeagh (maintenant Désert Aenguis ou Dysert Enos), qui est devenu aussi un monastère célèbre, et a pris son nom de lui (les Bénédictins, Farmer, Husenbeth, Montague).

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Une autre Vie:

A beaucoup attribuent Aengus la réforme du monachisme Irlandais et son émergence comme un mouvement ordonné ascétique et scolastique. Il est appelé le Culdec parce que cette réforme a produit les groupes de moines d'Irlande et d'Ecosse, qui étaient vraiment anachorètes mais habitaient ensemble en un lieu, d'habitude au nombre de treize d'après l'exemple du Christ et de Ses Apôtres. Le nom de Culdec vient probablement du Ceile Dee Irlandais (le compagnon) au lieu du Cultores Dei latin (les fidèles de Dieu). Les Culdees ont fabriqué les Hautes Croix extrêmement décorées et les manuscrits richement enluminés qui sont la gloire des monastères Irlandais.

Aengus était né de la maison royale d'Ulster et a été envoyé au monastère de Clonenagh par son père Oengoba pour étudier sous le saint abbé Maelaithgen. Il a fait de grands progrès dans l'érudition et la sainteté mais finalement sentit qu'il devait partir et devait devenir ermite pour échapper à l'adulation des siens. Il a choisi un endroit à quelques sept miles pour son ermitage, lieu qui s'appelle encore Dysert. Il a vécu une vie de rude discipline, faisant une génuflexion trois cent fois par jour et récitant l'ensemble du Psautier chaque jour, en partie immergé dans de l'eau froide, lié par le cou à un pieu. A son dysert il a trouvé qu'il recevait trop de visiteurs et est parti au célèbre monastère  de Tallaght près de Dublin, sans révéler son identité, et y recevant les tâches les plus basses à accomplir. Après sept années un garçon qui était incapable d'apprendre ses leçons a cherché  refuge dans l'écurie où Aengus travaillait. Aengus l'a fait dormir et quand il s'est éveillé il connaissait parfaitement sa leçon.

Quand l'abbé saint Maelruain a entendu parler de ces grands dons d'enseignement du moine, il a reconnu en lui le lettré qui avait disparu de Clonenagh et le deux sont devenus de grands amis. C'est à Tallaght qu'Aengus a commencé son grand travail sur le calendrier des saints Irlandais connus comme le "Felire Aengus Ceile De". Se considérant comme le plus méprisable des hommes et il avait laissé pousser ses cheveux fort longs et son vêtement se délabrer afin d'être méprisé. En plus du Felire, on a conservé de lui une de ses prières, dans laquelle il implore le pardon, plaidant pour la miséricorde à cause du sacrifice du Christ et Sa grâce dans les saints.

Comme tous les saint hommes de Dieu, Aengus était diligent et avait une confiance totale dans Son pouvoir pour guérir et sauver. Un jour qu'il abattait des arbres dans un bois, il a coupé par inadvertance sa main gauche. La légende dit que le ciel se remplit avec les oiseaux pleurant à cause de sa blessure, mais Saint Aengus a pris calmement sa main coupée et l'a replacée. Instantanément elle a adhéré à son corps et fonctionné normalement.

A la mort de Saint Maelruain en 792, Saint Aengus quitta Tallaght et retournéa à Clonenagh, succédant à son vieil enseignant Maelaithgen comme abbé et étant sacré évêque. Sentant la mort approcher, il s'est à nouveau retiré dans son ermitage à Dysertbeagh, mourant là-bas vers 824. Il y a peu de preuves de fondations religieuses à Clonenagh ou Dysert mais on fera toujours mémoire de lui pour son Feliere, le premier martyrologe d'Irlande. Il est honoré le 11 mars (Walsh, Cros & Flanagan)

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Le Martyrologe d'Oengus le Culdee [en gaélique]
http://www.ucc.ie/celt/online/G200001.html

Une traduction anglaise abrégée
http://junior.apk.net/~kdowling/calsaint.html

Le calendrier de Fêtes basé sur le Martyrologe de saint Oengus le Cele De
http://celticchristianity.org/calsaint.html